【生卒】：约1810—1857 【介绍】： 清广西桂平人，太平军将领，原姓王。初为讼师，早年参加拜上帝会，曾设法保释冯云山出狱。其女嫁翼王石达开，称“翼贵丈”。至天京后任夏官正丞相，兼管刑部。因办案与杨秀清意见不合，降为伍卒。后复职，封卫天侯。清咸丰五年随石达开转战湖北、江西，曾代石主持江西军务。七年战死于吉安。

【生卒】：1812—1854 【介绍】： 清湖南新宁人，字岷樵，一字常孺。道光十七年举人。在籍练乡勇，镇压当地雷再浩起事，授知县，以丁忧去官。咸丰初练乡兵，号楚勇，解桂林之围，旋于蓑衣渡袭击太平军，致南王冯云山伤重而亡。又驰援长沙，入城劝发兵阻太平军北上要道，时不能用，三年，授湖北按察使，寻受命东进，帮办江南军务，至九江，闻南昌被围，率兵回援，解围后擢安徽巡抚。守庐州。咸丰三年十二月城陷，投水死。谥忠烈。

江忠源，字岷樵，新宁人。道光丁酉举人，官至安徽巡抚。殉难，赠总督，谥忠烈。有遗集。

【生卒】：约1814—1854 【介绍】： 清广西人，太平天国将领。原名黄益云，参加金田起义，因避冯云山讳改名。咸丰二年太平军封前一军拯危急(医务官)。参与攻克南京之役。后封秋官副丞相。四年，率部支援北伐军，入山东，占临清，旋败走郓城。在巨野集被捕。后追封曾王。

【生卒】：1814—1864 【介绍】： 清广东花县人，原名仁坤，小名火秀。初为乡村塾师。道光间屡试不第。在广州得见《劝世良言》，乃吸取西方基督教教义，于道光二十三年创立拜上帝会。旋与冯云山等四出传教，并撰《原道觉世训》、《原道醒世训》、《原道救世歌》等，称天下人都是兄弟姊妹、人人应拜上帝的思想，反对拜邪神。后在广西桂平紫荆山组织群众，扩大影响。二十九年，与冯云山、杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开结义。三十年底，于金田村起义，建号太平天国，自称天王。咸丰三年攻克南京，定为天京，颁《天朝田亩制度》，并分兵北伐、西征，屡败清军。入京后，深居简出，奢侈享乐。咸丰六年发生天京事变，诸王争权相杀，内部分裂。第二次鸦片战争后，清廷勾结外国侵略势力，重用湘淮军阀，包围天京。同治三年四月二十七日病卒。寻天京陷落，太平天国亡。

【生卒】：?—1874 【介绍】： 即朱世雄，朱洪胜。清咸丰二年与胡有禄在广西南宁起事。四年秋占灌阳，建“升平天国”，称镇南王。后转战湘、桂、黔三省边区，同治十三年在湖南宜章被捕就义。

【生卒】：约1816—? 【介绍】： 清广西浔州人，一作象州人。原名贤达，因避翼王石达开讳而改名。粗通文墨，在拜上帝会时与洪秀全、冯云山密撰《天条书》、《三字经》等。咸丰元年永安建制时，负责定礼作乐。后升职同检点，封恩赏丞相后又封春官丞相，镇国侯。旋以夫妻同宿犯天条被革职。奉命删改《六经》，后不详。

【生卒】：约1820—1856 【介绍】： 清广西桂平县人，原名嗣龙。以种山烧炭为业。道光二十六年，参加拜上帝会。二十八年，因冯云山被捕，洪秀全在粤，会众人心不安，秀清假托天父下凡附体传言，从此取得会中特殊地位。金田团营时掌军务，起义时任中军主将。永安封王时，封东王、九千岁，节制诸王。三十二年在湖南道州与西王萧朝贵发布《奉天讨胡檄》。建都天京后，掌太平天国政军教大权，军令严明，为将士所服。对外实行独立自主的外交政策。后居功自傲，传有逼封万岁之事。韦昌辉以天王密诏为名，发兵围东王府，秀清与家属部众悉遭杀害。

吴克明（1872～1937），字俊德，号硕轩，别称云山樵隐。原居云林古坑嵌头厝（今古坑乡永光村），后迁居斗六大潭庄。其曾祖吴成于清咸丰年间，由闽迁台。祖父吴秋菊，官至百总。父吴朝宗，钦赐五品军功赏戴蓝翎。吴克明于光绪二十年（1894）取进云林县学秀才。改隶之初，任斗六沟子埧区长、斗六厅参事、斗六办务署参事等职，同时对土地垦拓和开凿埤圳不遗馀力。明治四十二年（1909）与台南王雪农合资创办斗六糖厂，后为日人徵收，即「东洋制糖会社」前身，翌年改组为「斗六制糖株式会社」。吴克明汉学素养深厚，工于八股文，其诗受到试帖诗的写作影响极深。其作由其子嗣吴景箕编辑成《硕轩诗文遗稿》一册，并将部分诗文刊载于《诗报》。〖参考赖子清《嘉义县志‧人物志》，嘉义：嘉义文献委员会，1976年2月；傅亦铭《斗六市志》，云林：云林县斗六市公所，2006年9月；赖郁文《吴景箕及其诗研究》，国立云林科技大学汉学资料整理研究所硕士论文，2004年1月。

〗以下诗作辑录自《台湾新报》、《庆飨老典录》、《寿星集》、《诗报》、《嘉义县志》、《台海诗珠》。